Florida ABŞ-ın pensiya paytaxtı kimi qəbul edilir və burada dünyanın ən böyük pensiya icması olan The Villages yerləşir. 130,000-dən çox insan 55+ dəsti üçün yaşa görə ayrılmış cənnətdə yaşayır, bu icma sakinləri öz cavanlıqlarına qaytarmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Kəndlərin arxasındakı heyrətamiz həqiqət, ətraflarının sürreal estetikasına baxmayaraq, orada yaşayan insanların heç kimdən heç bir fərqi yoxdur, sadəcə olaraq öz kiçik qardaşları ilə eyni şeyləri əldə etməyə çalışırlar və axtarırlar. Kəndlərin bir neçə sakininin hekayələri araşdırılır Bir növ Cənnət , rejissor Lance Oppenheim-in debüt tammetrajlı sənədli filmi.
Bir növ Cənnət axtardıqlarını tapmayan dörd nəfəri izləyir. Barbara sevgi əlaqəsi axtaran dul qadındır; Dennis 80 yaşlı qadın olmaq niyyətindədir və növbəti çaşqınlığını axtarır, Enn və Reqqi isə Reggie'nin getdikcə daha ekssentrik narkotikə bağlı davranışı ilə üzləşməli olan evli cütlükdür. Birlikdə onların hekayələri gənc nəsillər tərəfindən tez-tez diqqətdən kənarda qalan və ya xəbərdarlıq məqsədi kimi istifadə edilən Amerikanın bir küncünün şəklini təşkil edir. Film öz sözünü demək imkanına nadir hallarda rast gəlinən bir nəslin insan ruhunu araşdıran səmimi, mühakimə etmədən obyektivliyi ilə diqqət çəkir.
Əlaqədar: 10 Baş TikToker ASAP izləməlidir
Ev video buraxılışını təbliğ edərkən Bir növ Cənnət , Lance Oppenheim TVMaplehorst-a debüt filmini hazırlamaq üçün Kəndlərə getməsi barədə danışdı. O, Florida ştatında yaşayan, Kəndlərin 'ağılsız sakinləri' haqqında hekayələr eşitərək necə böyüdüyünü və filmin əvvəlki qısametrajlı filmindən necə çıxdığını danışır. Dünyanın ən xoşbəxt oğlanı . O, filmin qısa bir mövzudan tammetrajlı sənədli filmə necə çevrildiyini müzakirə edir və kinematoqrafiya qəhrəmanlarından biri olan Darren Aronofskini Prodüser kimi işə necə cəlb edə bildiyindən danışır.
Bir növ Cənnət Rəqəmsal və DVD-də artıq mövcuddur.
Salam, Lance!
Hey, necesen, adam?
Yaxşı işləyirəm, amma sarsılıram! Mən sizin filminizdən sarsıldım! Mən əslində yaşlı baxıcısıyam və anam ABŞ-a ilk köçəndə bunu etdi. Mən 88 yaşlı bir xanımın mənzilinə gedirəm, ona yemək hazırlayıram və biz bir yerdə oturub disklərə qulaq asırıq.
Heyrət! Vay! Neçə vaxtdır ki, bunu edirsən? Bu çox gözəl səslənir.
Təxminən noyabr və ya oktyabrdan bəri. Çətindir, amma belə yerinə yetirən işdir. O, çox dərrakəli insandır və mən ondan çox şey öyrəndiyimi hiss edirəm. Amma buna görə də filminizə baxmaq çətin idi. Mən o kişi Dennisdən çox sıxıldım. O, qıcıqlanmağa çalışmağa çox açıq idi.
Bəli, Dennis... Dennis...
Ola bilsin ki, mən çox mühakimə edən bir insanam, amma bu cür qeyri-mühakimə nöqteyi-nəzərindən film çəkmək həqiqətən çətin görünür, burada siz sadəcə bu insanları izləyirsiniz və onların nə etdiklərini görürsünüz. getmirəm, 'Hey Dennis, get buradan, bir iş tap!'
Gülməli, mən Dennisi tanımış kimi hiss edirəm, deyəsən, o, qriftir, uğursuz jiqolodur, onu nə adlandırmaq istəsən... Amma düzünü desəm, mən onun portretinin mövzusuna gətirməli olduğumuz eyni yanaşma kimi hiss edirəm. film bizim yerə baxdığımıza çox bənzəyirdi. Sənədli filmdə edə biləcəyiniz ən asan şey kimisə axmaq kimi göstərməkdir. Düşünürəm ki, eyni şey kəndlərə də aiddir. Özünüz düşünsəniz, Kəndlər haqqında sənədli film necə olardı? Mənim üçün, ən azı, qaçmaq istədiyim ilk şey ona açıq-aydın baxmaq idi, bu, daha mühakiməedici bir film olacaq, bu, həqiqətən də bütün dünyanı sevindirən və cəlb edən “Okay, Boomer” sənədli filmi olacaq. stereotiplər və orada yaşayan insanları ləkələmək. Mən bunu etməkdə daha az maraqlı idim, çünki bunun daha az maraqlı və daha az ədalətli olduğunu düşünürdüm. Həm də ona görə ki, məncə, həqiqətən maraqlı insanlar var ki, onların hekayələri həqiqətən tez-tez deyilmir. Onlara deyiləndə mənə elə gəlir ki, onlar bəzən olduqca azaldıcı olurlar. Dennis kimi biri ilə, məncə, tamamilə haqlısan. Həyatını öz standartları ilə yaşayan birinə baxmaq və onları mühakimə etmək çox asandır, ancaq bunun arxasınca baxdığınız zaman, ciladan kənara baxdığınızda böyük bir peşmanlıq, həsrət və arzu dərinliyi var. Bunlar hamımızın öz yollarımızla keçdiyi şeylərdir. Ancaq 20 yaşında olmağa çalışan bu bitməyən dövrədə sıxışan və indi 84 yaşında olan birini görmək çox fərqli bir ağırlıq alır.
Onun üçün dərin bir kədər var. Bir neçə dolları bir yerə yığmaq üçün kiməsə zəng vurmaq istəyəndə görürsən, telefonu qapadırlar. Sanki kiminsə həyatında bu məqamda dəyişmək mümkündürmü? Demək istəyirəm ki, mənim 30 yaşım var, amma bəzən həyatımda başladığım yoldan geri dönmək üçün çox gec olduğunu hiss edirəm. Bəs 80 yaşında olanda? Bu zaman özünüzü necə yenidən kəşf edə bilərsiniz? Hətta mümkündürmü?
Bu, tamamilə valehedicidir. Və o dostum, filmdəki pastor, Pastor Norman Li Şaffer, Dennisə deyəndə, sağ qalmaqdan daha çox şey var. O, ona deyir ki, '83 yaşım olsaydı, sən mənə özümü xatırladırsan, amma mən qəsdən, gənc olanda sənin kimi olmamaq üçün həyatımı başqa cür yaşamağı seçdim.' Bütün bunlar mənim üçün çox maraqlı idi. Düşünürəm ki, siz “Kəndlər”ə getdiyiniz zaman ən maraqlısı odur ki, yaş nisbi olur və məncə, bunda çox azad bir şey var, mahiyyətcə, kim olmaq istəyirsənsə ola bilərsən. Belə yerin əsas məqsədi sakinləri gəncliklərindən tanış olduqları dövrə qaytarmaqdır. Bunun əslində nə demək olduğu çoxlu baqaj var. Düşünürəm ki, filmi ərsəyə gətirməkdə maraqlı olmağımın səbəblərindən biri də bu idi. Mütləq yaşlı insanlar haqqında olmayan, ancaq sizin və mənim kimi mürəkkəb insanlar haqqında olan bir filmi necə çəkə bilərsiniz? Və mən o portretin səviyyəsini, o təsvirin səviyyəsini hiss edirəm... Çox az sayda film var ki, onların içində yaşlı personajlar var və onları adətən onları təhqir etməyən, sadəlövh sərgüzəştlərdə göstərən filmlər insanların əksəriyyətinin mürəkkəbliyini inkar edir. adətən o yaşa çatanda olur. Filmin olduğundan əmin olmaq üçün həqiqətən də bildiyim bir çox şey var idi. Mənim 25 yaşım var və düşünürəm ki, mənim mövzularımda çoxlu qarşılıqlı maraq var idi və onların da məndə olduğunu nəzərə alsaq, mən əsasən onların qayıtmağa çalışdıqları yaşda idim. Mən bütün bu ruhu, çəkilişlərə başlamazdan əvvəl hiss etdiyim bütün müşahidələri, sadəcə, yerdə vaxt keçirməkdən əldə etməyə çalışırdım. Sadəcə bunu filmə daxil etməyə çalışırdım.
Və siz Floridalısınız, elə deyilmi?
cavanların və aclığın neçə fəsli var
Mən.
Əvvəllər bu camaatla əlaqəniz olubmu? Bunu ətrafınızdan görmüsünüz? Orta məktəbdə 'Mən bir gün onlar haqqında film çəkəcəyəm!'
Gülməli, mən kəndləri orta məktəbdə oxuyarkən öyrəndim. Bir çox digər Florida mövzuları arasında bu, Florida irfanına bənzəyir. Bunun ətrafında bir mifologiya var, çünki o, təkcə Floridanın deyil, bütün ABŞ-ın təqaüdçü Məkkəsinə çevrilmişdir. Floridanın artıq 'Təqaüd, ABŞ' kimi tanındığını nəzərə alsaq, bunun üçün çox şey lazımdır! Mən böyüyəndə, həqiqətən belə idi... İnsanlar kəndlərdən üç-dörd saat uzaqlıqda olan yerə, yerli qəzetə baxırdılar, amma Kəndlərdən nə qədər uzaq olursan ol, xəbərlər və hekayələr sakinlərə və onların hedonist axtarışlarına punchline kimi baxırdı. Bütün ştatda olacaqdı. 'Yaşlı cütlük ictimai cinsi əlaqəyə görə həbs olundu' kimi hər zaman bok olardı. Belə şeylər. Yadımdadır, orta məktəb şagirdi kimi mən bu şeylərdən qətiyyən heyrətlənirdim. Nənəm və babamın yaşındakı biri tez-tez cinsi əlaqəyə girməsi məni o qədər kənara qoydu. Amma aydındır ki, mən böyüdükcə... Bilmirəm, mənə o qədər də maraqlı və ya o qədər də təəccüblü gəlmədi. Düzünü desəm, o yer haqqında film çəkmək barədə düşünmürdüm. Bunun bir xüsusiyyət olacağını qətiliklə düşünmürdüm. Əvvəlcə qısametrajlı film idi. Ancaq filmi çəkmək fikrim 20 ildir kruiz gəmisində yaşayan bir oğlan haqqında çəkdiyim əvvəlki filmi bitirdikdən sonra əldə etdim. O, 60 yaşının sonlarında idi və o filmin mövzuları həqiqətən də ondan ibarət idi... Bu, bir növ bu filmin başlanğıcı idi.
Dünyanın ən xoşbəxt oğlanı.
Bəli. O, bütün dostlarını, ailəsini, sevdiklərini geridə qoymağı seçdi və sadəcə olaraq həyatının qalan hissəsi üçün yaş köynək yarışları arasında yaşaya biləcəyi bu təcrid fantaziyasına başlamağı seçdi, çünki onun üçün xoşbəxtlik bu idi. Körpə boomer olan yaşlı insanların The Villages kimi yaşa görə ayrılmış icmalarda özlərini təcrid etməyi seçmələrinin artan bir fenomeni kimi gördüklərimlə mütləq maraqlandım. Kruiz adamı haqqında filmi bitirdikdən dərhal sonra mən bu məqalənin The Villages-i təkcə dünyanın ən böyük pensiya cəmiyyəti deyil, həm də Amerikanın ən sürətlə inkişaf edən şəhərlərindən biri kimi reklam etdiyini gördüm. Bütün bunlar baş verəndə mən 'Müqəddəs s***' dedim. Burada, şübhəsiz ki, hazırda ölkəmiz haqqında çox şey deyən bir şey baş verir. Və hər kəsin olması faktı... 130.000 insanın mahiyyət etibarı ilə həyatlarını davam etdirərək Truman Şousuna bənzəyən və 1950-ci və ya 1960-cı illərin Amerikasını, ya da müəyyən mənada, heç vaxt görünməyən Amerikanı simulyasiya etmək üçün nəzərdə tutulmuş bu yerə köçməkdədir. həqiqətən var idi, sadəcə bir dəstə ideoloji fantaziyalar. Bu məni dərhal cəlb etdi.
130.000? Bu, başa düşdüyümdən daha çox şeydir!
Məkan, mənim böyüdüyümə hörmət ola biləcək bir film çəkmək istəyən; Edvard Qayçı əlləri və ya Həyatını Müdafiə, ya da Todd Haynsın Təhlükəsizliyi və ya Həyatdan Böyük filmlər. Bütün bu filmlər, mənim fikrimcə, şəhərətrafı həyatın necə olduğu və onun nə qədər zəhərli ola biləcəyi haqqında bir dil formalaşdırmağa kömək etdi. Mən bunu bir fürsət kimi gördüm. “Kəndlər” səhnəsi həmin filmləri çəkmək, onlardan melanj yaratmaq və sonra bu sənədli filmə yerləşdirmək üçün bir yoldur.
Fikirləşirəm ki, necə... Bəlkə bunu çox alırsınız, bəlkə orada olarkən çox aldınız, ancaq nə qədər gənc olduğunuzu. Sən məndən kiçiksən, sonra özüm bununla məşğul olacağam, amma de görüm, “hey, sən bura bizi məsxərəyə qoymaq üçün gəlirsən?” kimi müqavimət, şübhə varmı? Sizin yaşda, mənim yaşımda olan insanları və hətta bizdən ikiqat yaşda olan insanları kənarda saxlamaq üçün nəzərdə tutulmuş bu cəmiyyəti necə rahat edirsiniz?
Bu maraqlıdır. Birincisi, mən həmişə özümü yoxlamalı idim... Dediyiniz kimi, cəmiyyət bizim yaşda olan insanlar üçün nəzərdə tutulmayıb. Bu, müəyyən bir nəslin insanları üçün nəzərdə tutulmuşdur. Mən həmişə saxlamağa çalışırdım... Dəfələrlə olub... Oraya ilk gələndə orada olan insanlarla Air BnB edə biləcəyimi kəşf etdim. Beləliklə, mən bu rodeo klounlarla yaşamağa başladım və onlar mənə bütün həyatlarını göstərdilər. Məni dostları ilə tanış etdilər... Bu, çəkilişlərə başlamazdan təxminən ay yarım əvvəl idi. Onlarla şəhəri gəzirdim. Və düşünürəm ki, bəli, mən mütləq baş barmağım ağrıyan kimi çıxmışam. Düşünürəm ki, insanların çoxu “Nə edirsən? Sən kimsən və niyə buradasan?” Ancaq bu, daha az dayanıqlı bir yerdən gəldi, çünki bir-birimizə ilham verdiyimiz qarşılıqlı maraq var idi. Onlar öz Piter Pan sindromunu keçirdikləri üçün, uşaqları və ya nəvələri olana qədərki həyatlarına qayıtmağa çalışarkən, mən də öz Piter Pan sindromum havasını yaşayırdım. Mən kolleci bitirmək üzrə olduğum faktı tamamilə inkar edirdim və həqiqətən də ayrılmaq istəmirdim.
Yuvadan çıxmaq qorxuncdur!
O zaman baş verənlər, bu gülməli bərabərləşdirmə, bu möhtəşəm ekvalayzer effekti oldu. Xüsusilə də filmin mövzuları ilə. Hamımız eyni ruhu paylaşırdıq və heç vaxt onların məndən çox yaşlı olduqlarını və ya mən onlardan çox kiçik olduğumu hiss etmədim. Həmişə hiss olunurdu ki, biz eyni dərəcədə həyatı yaşayırıq və birlikdə yaşayırıq və eyni zamanda birlikdə həqiqətən gərgin anlar keçirməli və yaşamalıyıq. Düşünürəm ki, bunun da son hissəsi, baş barmağım ağrıdığı üçün filmi necə çəkdiyimizi xəbərdar etdi. Harada olmağınızdan asılı olmayaraq, ictimai yerə kamera gətirsəniz, dərhal reallığı manipulyasiya edirsiniz və insanlar adi hərəkətlərdən fərqli davranmağa başlayırlar. Mən filmi kinematoqrafiya təcrübəsi kimi hiss etdirmək istədim və orada olduğum müddətdə insanlara hiss etdirdiyim səliqəli təbiəti mənimsəmək istədim. Mənim üçün bu, filmi tamamilə ştativdə çəkmək və divarda uçan estetikadan əl çəkmək və daha ifadəli və ya yüksək hiss olunan bir şeyə meyl etmək demək idi. Kəndlərdə olmaq təcrübəsini özündə cəmləşdirən və hər bir çərçivəmizin məkan kimi kompozisiya və səliqə ilə hazırlanmış hiss etdiyinə və yerin nə qədər baxımlı olduğuna əmin olan bir şey. Mən hiss etdim ki, bu şeylərin çoxunu daima kənar adam kimi hiss etmək təcrübəsindən biz bunu filmdə stilistik şəkildə ifadə etmək üçün bir yol tapmağa çalışdıq.
Bilmirəm bu söz empatiyadırmı... Düşünürəm ki, bu, bəzən sui-istifadə edilən və ya azaldıcı ola bilən sözdür, amma 88 yaşlı dostuma qulluq etmək və onunla televizora baxmaq öz təcrübəmi düşünürəm. bəzən komediya şousu və ya qocaları lağa qoyan hər hansı bir proqram var və mən 'Hey, bu gözəl deyil!' Bəlkə də bu, empatiyadır, amma mənə bu cür mühakimə etmədən münasibətlərdən danışın və onların həyatını araşdırarkən onları qoruduğunuzdan əmin olun. Onlarla necə münasibət qurduğunuza, bəlkə də gözləmədiyiniz şəkildə toxundunuz...
Bu dörd hekayə, bu dörd mövzu, Kəndlərdəki hər adamın nümayəndəsi deyil. Bu dizaynla idi. Mən yer haqqında daha geniş bir şey etmək istəmədim. Məni daha çox maraqlandıran şey bu ekzistensial vəziyyəti araşdırmaq idi, mən də orada olarkən fəal şəkildə keçirdim. Orada çox vaxt keçirdiyim üçün başa düşməyə başladım ki, əlbəttə ki, orada yaşamaqdan xoşbəxt olan bir çox insan var, lakin çoxlu sayda insan da var ki, onlar da özəl olaraq həqiqətən çətin sınaqlardan keçirlər. Həqiqətən çətin bir şey yaşadığınız zaman və daima ən yaxşı günlərini keçirən insanlarla əhatə olunduğunuzda, sanki ən yaxşı həyatlarını yaşayırlar və daimi bir təzyiq var ki, hər saniyənin hər dəqiqəsi Hər ayın hər həftəsinin hər günü möhtəşəm olmalıdır, çünki sizin çox az vaxtınız qalıb... Sadəcə, bilmirəm, filmdə yaşanan dörd mövzunun hər birini hiss etdiyimi hiss edirəm, çox dərindən əlaqələndirdim. . Bu mənə həyatımda müəyyən bir şəkildə hiss etməli olduğum hər anı xatırlatdı, amma etmədim. Və hər kəs mənə bir şey haqqında necə hiss etməli olduğumu və ya necə davranmalı və ya reaksiya verməli olduğumu söylədi.
Hətta bu kimi universal şeylər fərdi səviyyədə təcrübə edilməlidir.
Və məncə bunun digər elementi də odur ki, həyatını yenidən başlamaq üçün bir yerə köçürsən və hər şeyin fərqli olacağını düşünürsən və dəyişməz olduqda həmişə belə bir xəyal qırıqlığı olur. Düşünürəm ki, filmdəki dörd nəfər əsas etibarı ilə insani bir şey yaşayır və onların mübarizə aparmasına baxmaq, onların keçdikləri şeylərdən keçməsini izləmək fikrimcə, bilmirəm, bir neçə fərqli fikirdən danışır. Birinci fikir odur ki, açıq-aydın hamımız qocalırıq, amma bu, mütləq daha müdrikləşəcəyiniz demək deyil. Düşünürəm ki, bu konsepsiyada gözəl bir şey var. İnsanların zamanla kökündən dəyişib-dəyişmədiyini bilmirəm. Düşünürəm ki, siz cəhd edə və inkişaf etməyə çalışa bilərsiniz və məncə, bu filmdə baş verənlər məhz budur. Həyatın az və ya çox hissəsini geridə qoyan dörd nəfərimiz var. Onların həyatlarında bəlkə də bir-iki fəsil qalıb. Və onların hamısı olmaqda davam edirlər. Onların hamısı axtarış edir, çalışır və vaxt bitməzdən əvvəl həyatlarından daha yaxşı fantaziyalar həyata keçirmək üçün yollar axtarırlar. Mənə görə çox gözəldir. Əlbəttə, siz Dennisə baxıb həyatını bu şəkildə yaşayan bir insanda depressiyaya səbəb olan bir şey olduğunu deyə bilərsiniz... O, 83 yaşındadır və 22 yaşlı gənclərin çoxu kimi isti bir qarışıqlıqdır, lakin bunda gözəl bir şey də var. Özünüzə verdiyiniz bəzi sualların və özünüzü müəyyən etməyin müəyyən yollarının olması fikrində gözəl bir şey var. Və yenə də siz daim fərqli bir şey axtarırsınız və bu heç vaxt dəyişməz. Bütün problemlərinizin aradan qalxdığı bu sehrli məqama nəhayət çatmazsınız. Həyat sadəcə belə deyil. Sualınıza cavab vermək üçün deyərdim ki, mən çox şey öyrəndim. İndi çalışıram ki, heç kimə yaşına görə baxmayım. Onlara insanlar kimi kim olduqlarına baxmağa çalışıram.
Bəlkə mən Dennisə çox sərt davranıram! Deyəsən, çox asandır... Vallah, bunu harada eşitdiyimi xatırlamıram, ona görə də bu sitata qiymət verə bilmərəm, bu mənim sitatım deyil... Amma bura aiddir. “Onlar da bizim kimidirlər” demək çox asandır. 'Biz də onlar kimiyik' demək daha çətindir.
Bəli, mən bunu sevirəm!
Siz The New York Times-ı bu işə cəlb etdiniz və Darren Aronofsky, bu necə oldu?
Düzünü desəm, uzun bir səyahət idi. Yol boyu mənim üçün tamamilə xəyaldan kənar bir çox həqiqətən dəli, həyəcanlı şeylər baş verdi. Mən buna başladım, bu mənim kollec dissertasiyam idi. Mən kollecdən bir az maliyyə qazanmışdım, sadəcə bir şey etmək üçün getdim və əvvəlcə bunun qısa olduğunu düşündüm. Mən əvvəllər bir neçə dəfə The New York Times ilə müxtəlif qısametrajlı filmlər üzərində işləmişəm, ona görə də fikirləşirdim ki, onlar üçün də olacaq. Ancaq üzərində işləməyə davam etdikcə, ilk çəkilişdən belə düşünərək çıxdım: “Yaxşı, burada mütləq bir şey var. Məndə hələ yoxdur, amma bunun nə olduğunu anlamaq üçün geri qayıtmalıyam”. Bunun nə olduğunu anlamağa çalışdığım, insanları nə danışdığımı dəqiq bildiyimə, nə etdiyimi dəqiq bildiyimə inandırmağa çalışdığım çox vaxt var idi... Bu heç də doğru deyildi! Ancaq mən geri qayıdıb çəkilişləri davam etdirmək üçün resursları əldə etməyə çalışmaq üçün. New York Times filmi qısametrajlı film kimi dəstəklədikləri mənasında erkən iştirak edirdi. Və sonra, çox təsadüfən, mən yenidən geri qayıtmaq üçün sürətlənərkən, onlar bədii film bölməsinə yenicə başlamışdılar. Əla vaxt idi. Hələ heç kimə bəlli olmasa da, orada bədii filmin olduğunu başa düşmək üçün çox inandırıcı iş görməli oldum.
Bəs Darren?
Darrenə gəlincə... Baxın, orta məktəbdə oxuyandan və Sony sındırmaları baş verəndən bəri orada idolləşdirdiyim sevimli kinorejissorlarımın bir qrupunun cədvəlini hazırladım... Və Darren mənə çox təsir edən birisidir. filmlər çəkməyə başlayın. “Fəvvarə” və “Pəhləvan” filmlərini teatrlarda gördüyümü və bədəndən kənar bir təcrübə keçirdiyimi xatırlayıram. Mən Darrenə e-poçt göndərirdim, sadəcə “Hey, mənim filmimi çəkə bilərsənmi?” deməklə kifayətlənməmişdim. Amma mən ona e-poçt göndərirdim ki, “Hey, mən sənin filmlərini sevirəm. Mən də sizin getdiyiniz film proqramındayam. Siz getdiyiniz üçün mən bu proqramdayam. Mən də antropologiyanı oxuyuram, çünki siz onu öyrənmisiniz... Bu, Eminemin mahnısına bir az bənzəyirdi, amma ümid edirəm ki, daha az ürkütücüdür... Amma uzun sözün qısası, o, bu e-poçtların heç birinə heç vaxt cavab vermədi. Amma nəhayət, onun rəhbərlərindən biri Brendan Neylor onlardan birini gördü. Bu, yəqin ki, onunla əlaqə saxlamaq üçün onuncu cəhdim idi. Və təəccübləndim ki, Brendan işimin qalan hissəsini izlədi, üzərində işlədiyim filmlərə baxdı. Mənimlə görüş keçirdi. Mən ona bu filmin necə olacağının materialını göstərdim. Sonra, çox tez Darrenə çatdı və Darren də, məncə, estetik, üslub baxımından potensialı gördü. Tematik olaraq düşünürəm ki, onun etməkdə maraqlı olduğu çox şey var idi və karyerasının müxtəlif hissələrində araşdırmaqda maraqlı olduğu müxtəlif şeylər var idi. Və yaxşı insan olmaqla, böyük kinorejissor olmaqdan əlavə, o, həm də bir kinorejissoru dəstəkləmək fürsətini gördü və filmi çəkmək üçün lazım olan pulu almağa çalışdı! Bu, həqiqətən orada əməkdaşlıq idi və Darren və komandası filmin bir çox hissəsini izlədilər. Nəzərə alsaq ki, Darrenin də yenicə bitirdiyi bədii filmində hələ istehsalda deyil, o, bizə çox vaxt və diqqət ayıra bildi, bu, həqiqətən də gözəl idi.
Əla. Film əladır inşallah hamı baxar. Bu, çoxumuzun görməməzlikdən gəldiyi və ya yan şou kimi baxdığı Amerikanın bir küncünün gözəl, heyrətləndirici şəklidir.
Sonrakı: Televiziyada Qocalığın 10 Böyük Nümayəndəliyi
Bir növ Cənnət Rəqəmsal və DVD-də artıq mövcuddur.